对书可以有各种评语。我过去说过，《台湾老兵》（河北人民出版社出版）是一本值得向人推荐的书，一本不会随便送给别人的书，一本要留给自己再翻一翻的书。———这评价就相当高了。仔细想想，眼下没有多少文学书禁得起这三条的推敲。
有关台湾老兵及其亲属的经历是个大题材，罕见的题材，涉及到数百万人的生命故事。一个人不过活几十年，若其中骨肉分离、隔海相望就40年，这生命故事还能有多少其他的主题呢？采用口述实录的形式，作者于秀原汁原味地将自己采访到的15位老兵介绍给公众，相信每一位读者读后都不会无动于衷。由15位老兵及其亲属的生命写就的这本书，实在是沉甸甸的。
生死离别40年才允许三通，对人性、亲情是相当大的摧残。若这压抑能磨掉人的感情和回忆倒也罢了。可是正相反，人的感情和回忆在这种情况下变得更加惨烈。书中写到一个在国民党部队里负责核税的军官1948年去了台湾，它的妻子苦熬苦盼到1967年辞世。临闭眼前喘着一口气不肯离去，直到别人把她丈夫的相片塞到她手里。一个22岁由青岛去台湾的老兵回到老家时已是56岁，82岁的老母亲糊涂得认不出他，却在他临走时塞给他一包水果糖，要他带给孩子们。刘女士的父亲在她6岁时离开内地，她50岁时父亲首次回来省亲，拿出来第一件礼物是一只布娃娃———他在台湾每年圣诞节时都要买一只放在家里，聊以慰藉对女儿的歉疚。1989年，一个26岁的在台湾出生的女孩代他父亲回内地探望老人，家乡的奶奶已78岁，81岁的爷爷刚刚去世。从未见过爷爷的女孩竟在坟前哭得泣不成声———事后她说，她总算明白什么是血缘、什么是亲情、什么是家的感觉。《台湾老兵》全书都在为被摧残和压抑的人性、人情呼吁、呐喊、祭奠、追思，这部书的感人肺腑再次证明了人道主义原则的永恒与强大。
中国传统文化中有许多精华，也有许多糟粕，重理念，轻人欲，缺乏人道主义观念就是糟粕之一。由于轻视人的个体生命的价值，轻视人的感性的存在，轻视人的基本情感，历史上压抑人性、背离人道的事情层出不穷。台湾老兵与亲人生生被海峡隔绝近40年不得团聚即为现实一例，这种事情在世界历史上也是不多见的。至今海峡那一边还有一些中国人无视两岸的血缘关系，鼓吹台独与分裂，大概也有文化意识上的问题。于秀写老兵，只写老兵，不言其它；但抓住了人性、亲情这个主题，反而抓住了要害。此书对两岸中国人思想上、感情上可能带来的冲击会是比较尖锐而深刻的。好的作品内容，或者靠出色的想象，或者靠真实的力量。台湾老兵的故事是不必靠想象的，有些情节是想象难以企及的。譬如，书中写到，当年张玉凤女士随丈夫撤退时，出生才60天的儿子正在出疹子，不敢见风，被迫托付与人。40年后，70岁的张玉凤回乡找到吃了许多苦的儿子，为儿子家添了不少东西，但儿子始终不肯相认———究竟是母子双方谁的过错，一言难以尽述。像这样特殊的情景只能产生于现实本身，且留给读者长长的思索。《台湾老兵》强烈地印证了生活的深厚内涵，对于其他创作也是富于启迪的。
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